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——唐代·徐坚《登六浮阁》,此般世界

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——唐代·徐坚《登六浮阁》,此般世界

  蚕月的水彩移上了她的香肌,

向晚峦气清,浮阴散虚阁。忘言坐永日,冲襟入寥廓。竹深新粉香,张珈铭残花落。隔坞踏歌来,归逢人采药。——唐朝·徐坚《登六浮阁》

嗅不清一丝雾气。

是因为老是十二点后发文,就得十二点后睡,而据书上说老熬夜团体带头人瘤子,所以本号未来更新时间从早晨调治到上午,努力争取做二个早睡早起的baobao。

  折一枝藤花,

登六浮阁

唐代:徐坚

徐坚(660年-729年),字元固,江西长兴人。以文行于世,唐代宗朝大臣。少举进士,累授太学。初官为服兵役,多次进级,深得玄宗信任,奉敕修撰《则天实录》、《初学记》等图书。历官至太子左庶子、秘书监、左散骑常侍、崇文馆大学生、集贤院大学生。与刘知几等同修《三教珠英》、《则天实录》。卒,赠太子尚书,谥曰文。著有《大隐传》、辑有《初学记》传于世。坚与父齐聃俱以词学著闻。坚长姑徐惠为太宗充容,次姑为高宗婕妤,并有文藻。议者以为“方之汉世班氏”。

徐坚

受天明命,敷佑下土。化时以俭,卫文以武。氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。——北魏·李回《郊庙歌辞。享嵩岳庙乐章。大定舞》

郊庙歌辞。享西岳庙乐章。大定舞

边服胡尘起,长安汉将飞。龙蛇开阵法,貔虎振军威。诈虏脑涂地,征夫血染衣。今朝书奏入,明天凯歌归。——唐朝·李晔《旋师喜捷》

旋师喜捷

岸曲丝阴聚,波移带影疏。还将眉里翠,来就镜中舒。——元朝·唐文帝《赋得临池柳》

赋得临池柳

唐代:李世民

岸曲丝阴聚,波移带影疏。还将眉里翠,来就镜中舒。1

直白无比爱怜晚间——壹人在万家灯火熄灭时转转,就如看到一张张窗子里光怪陆离的梦乡飘起来,洒进月光里。临时候会想到夜也可能有另一方世界,一方能够畅想,可以不在太阳的凝视下存在的世界,万物自由。此般世界,应是本心,故作诗一首,名归去。

她或者做了相似的梦很频仍,然后从床的上面急急地下来,抽了稿纸和学术,趁着未有忘掉书写下梦之中的各种,所以才用了过四个“这里”,正是经过了一番苦思苦想。

  怀抱著,抚摩著,她纤纤的人影!

只道是狗摇尾巴,

——读友请关怀微教徒人号“学姐在HK”

  可爱的梨涡,

花白渺渺,看不清,道不尽。

那二日一贯在读《孤独国》,所以明日要么接着分享诗集里的一首诗。

  童真的梦幻!

或多或少笑柄,

《孤独国》

今晚,小编又梦到自个儿

赤身裸体地跌坐在负雪的群山上。

此处的天气黏在冬季与青春的接口处

(这里的雪是和颜悦色如天鹅绒的)

此处未有嬲骚的市声

除非时间嚼著时间的反刍的微响

此间未有巨蝮、猫头鹰与人面兽

只有山吊菜子、忠果树和玉蝴蝶

此间未有文字、经纬、 千手千眼佛

触处是一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力

此处白昼幽阒窈窕如夜

夜比白昼更华丽、丰实、光灿

而这里的冰凉如酒,封藏著诗和美

竟然抽象也懂手谈,邀来满天忘言的星星……

过去伫足不去,今后不来

自己是“未来”的臣仆,也是帝皇。

  她入眠乡了——

窸窸窣窣,时间和空间弹指交叠。

读那首诗,本人好像处于贰个伟大无垠的思梅止渴中,空中回响着“天地不仁,以万物为刍狗”。

  静默,休教惊断了梦神的殷勤;

夜缎,

莫不孤独国正是一个梦幻,梦境中从不常间的概念,唯有此刻。那在周先生的梦之中就有诗和美,和满天忘言的星斗。

  星星的光下一朵斜欹的白莲;

虞美丽的女孩子在叩首,向阳花在谲笑,不老泉在颤抖,补天石在崩溃,文明在嚎啕,癫狂,猝死。

图片 1

  平铺著无垠,

萤火流,冥冥信仰蠕动,风吹灯笼泠泠滚。

  清苍渗透了她的周遭的清氛;

风,铮得断了,

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